La pornografia è anche un problema delle donne

La pornografia è anche un problema delle donne

Quando ho scoperto che mio marito faceva uso di pornografia e aveva persino avuto una storia con delle prostitute, sono rimasta sconvolta. Non avevo idea di chi rivolgermi. Non sapevo di chi fidarmi o come cercare aiuto.

Ora, 11 anni dopo, abbiamo svolto il difficile ma insostituibile lavoro di guarire alcune delle nostre ferite emotive più profonde. Lungo il cammino, abbiamo scoperto di essere tutt’altro che soli.

La nostra esperienza, inizialmente di vergogna, dolore ed estremo isolamento, ci ha aiutato a capire quanto sia diffuso il comportamento sessuale compulsivo tra le coppie cristiane sposate e come aiutare a riconoscere e guarire dal trauma del tradimento che spesso lo accompagna.

In una nuova ricerca sull’uso della pornografia, i dati dissipano chiaramente due comuni idee sbagliate sull’uso della pornografia: che sia solo un “problema degli uomini” e che sia esclusivamente un “problema laico”.

Oltre la metà dei cristiani praticanti (54%) dichiara di guardare pornografia almeno occasionalmente. E mentre esiste una disparità di genere nel consumo di pornografia, con tre uomini cristiani su quattro (75%) che ammettono di usare pornografia, c’è un notevole aumento nel numero di donne che accedono a contenuti pornografici oggi. Oggi, il 40% delle donne cristiane usa la pornografia.

Ma le donne tendono anche a sentire i danni dell’uso del porno in modo più acuto rispetto agli uomini, sia quando sono loro a usarlo sia quando lo fa il loro coniuge o partner.

L’uso del porno e il comportamento sessualmente compulsivo generalmente hanno un impatto sulle donne in due modi distinti.

Il primo è un declino della salute mentale e del benessere che è collegato all’uso attivo e personale. Coloro che usano il porno sperimentano livelli più elevati di autocritica, il bisogno di essere perfetti e la paura di fallire. Sperimentano anche livelli più elevati di ansia per le decisioni importanti, tendono a sentirsi facilmente sopraffatti e comunemente soffrono di depressione.

Inoltre, a causa della credenza comune che sia un “problema maschile”, molte donne portano con sé un ulteriore strato di vergogna quando lottano con la pornografia. So che è vero perché non sono stata solo la moglie tradita, ma ho sperimentato le mie lotte con l’amore, il sesso e il porno.

Il secondo impatto è il meno discusso “trauma del tradimento” che colpisce le donne quando o se scoprono, come è successo a me, che il loro coniuge o partner ha problemi o ha una storia di comportamenti sessuali compulsivi.

Le donne adulte statunitensi che hanno avuto un partner o un coniuge che guardava regolarmente materiale pornografico identificano l’uso regolare di materiale pornografico del loro partner come un’esperienza “molto o abbastanza” negativa nel 56% dei casi. Quasi la metà, o il 44%, di queste donne ritiene che il loro partner non sia attratto da loro.

Questa è una statistica molto importante, in gran parte a causa del suo contrasto con l’esperienza maschile. Gli uomini, anche quelli cristiani, sono molto più propensi a pensare che l’uso regolare di materiale pornografico sia compatibile con una sana vita sessuale all’interno del matrimonio, o addirittura benefico per essa. Semplicemente non sperimentano l’uso di materiale pornografico allo stesso modo, loro stessi o nelle loro relazioni.

Questo specifico tipo di sofferenza è chiamato “trauma da tradimento”. Quando i coniugi o i partner usano la pornografia, si percepisce come un profondo tradimento della fiducia.

Il danno emotivo derivante dall’uso regolare di pornografia da parte di un partner è più grave e duraturo per le donne. Poco meno della metà delle donne che hanno avuto un partner che guardava regolarmente la pornografia (46%) ritiene di essersi completamente ripresa, rispetto al 59% degli uomini nella stessa situazione.

Ho lottato per anni per fidarmi di nuovo di mio marito. Ha danneggiato profondamente il mio matrimonio. Ci vuole un lavoro diretto e intenzionale da parte di entrambi i coniugi per superare questo e guarire.

Ecco perché il ministero per coloro che soffrono di comportamento sessuale compulsivo deve affrontare direttamente la sofferenza delle donne. I ministeri di guarigione per le persone che lottano con comportamenti sessuali malsani non possono essere orientati agli uomini.

I pastori e i leader cristiani che sperano di affrontare e risolvere l’uso del porno dovranno considerare non solo l’utente del porno, ma anche il partner tradito e altre relazioni interrotte. Questo perché l’uso del porno è un problema di persone, un problema di relazioni, non un problema “maschile”.

Inoltre, è molto probabile che le donne sedute proprio accanto a te, nella tua chiesa, abbiano bisogno di aiuto. Ma grazie a Dio sono in chiesa!

La chiesa è la speranza per il mondo. La battaglia per l’integrità sessuale e la guarigione può e deve essere vinta all’interno delle nostre chiese e attraverso le nostre comunità cristiane. Ogni chiesa, ogni relazione che crei in chiesa, può diventare uno spazio di guarigione, un luogo in cui coloro che sono in difficoltà possono finalmente riposare e iniziare a liberarsi della loro vergogna.

Il vero cambiamento non può avvenire in isolamento. Queste relazioni di guarigione sono indispensabili. Le persone che lottano o guariscono da un comportamento sessuale compulsivo contano assolutamente su una comunità fiduciosa, trasparente, perspicace e di supporto per aiutarle a guarire.

Possiamo essere quella comunità per loro. Possiamo iniziare a costruirla oggi.

Quindi fai un passo avanti, a nome di tutti, uomini o donne, che soffrono in silenzio. Fai un passo verso la costruzione della rete di sicurezza che avrei voluto sapere come trovare tutti quegli anni fa. Aiuta a costruire un ministero nella tua chiesa che sia basato sulla Bibbia e ricco di relazioni fiduciose, affidabili e autentiche.

Insieme, possiamo aiutare Dio a portare guarigione e restaurazione a uomini, donne e famiglie che potrebbero ancora avere troppa paura o vergogna per chiedere l’aiuto di cui hanno bisogno. So che è possibile e, poiché è possibile, so che è imperativo.

Non è mai troppo tardi per scegliere la speranza o per rendere possibile la speranza per gli altri.

Autrice: Ashley Jameson